Чеко Залоне и неустойчивият дебат за Куо Вадо? Причината за 50 милиона успех

Къде отивам? е филмовото явление на момента, въпреки стройния сюжет, който се основава само на комичните умения на Залоне: но тогава от какво зависи успехът на комика Капурсо?

Чеко Залоне и неустойчивият дебат за Куо Вадо? Причината за 50 милиона успех

Къде отивам? е филмовото явление на момента, въпреки стройния сюжет, който се основава само на комичните умения на Залоне: но тогава от какво зависи успехът на комика Капурсо?

Докато светът се чуди за ядрени тестове в Северна Корея, за масовото насилие в Кьолн, за закона за оръжията в Съединените щати, Италия се чуди за стойността на последния филм на Чеко Залоне, Куо Вадо? . Явление от 50 милиона евро, събрано в касата само за седмица, първите седем само в деня на дебюта му. Ще влезем в историята като страната, която достави на комедианта от Капурсо бокс офис записа в историята на италианското кино , запис, който той вече е завладял с предишния филм Sole a catinelle и че новата комедия е преодоляла с невъобразима лекота. И може би дори ще надхвърли 65 милиона аватари, наистина нарушава всички прогнози.

Селфито с лъва от Чеко Залоне в Куо Вадо? Но истинската изненада е, че комедията на Залоне умишлено без излишъци отваря дебат за приписване на филма на политическа страна, а не на другата, за идентифициране на по-дълбок социологически анализ от този, който всъщност го оживява, по-тривиално за се качете на колесницата на победителя според традицията. Между сериозното и внимателното всички, абсолютно всички, изпитваха спешната нужда да кажат своето мнение: от премиера Рензи, който каза, че се „смее от началото до края“, до министъра на културата Франческини, който похвали ефектите на италианското кино, минавайки през колеги режисьори, интелектуалци или псевдо-такива, редактори на вестници. А красотата е това в анализа на Quo Vado?четем всичко и обратното на всичко: популизмът и противоотровата към антиполитиката, етикета на рензийския и антиирензийския език, безразличието и критиката към системата.

Истината е, че Куо Вадо? това е приятна комедия, с малко и мека политическа сатира и костюм, което ви кара да се смеете и много, но която няма други претенции. С италианската мания за постоянната работа, идеализацията на кокошката-майка, абсолютната липса на граждански усет и всички онези омразни, но незаменими навици, инкрустирани в ежедневието ни, в издигането на всички най-лоши дефекти Залоне не прави нищо друго освен подстригване изблици на шеги, които работят перфектно, макар и в рамка, която вече се вижда в края на краищата, защото това е нищо повече от колекция от добре познати стереотипи, които вече се използват широко от италианската комедия. Чеко Залоне с Лино Банфи в Куо Вадо?

Добавената стойност се крие в добре поставените линии, в отличния ритъм, в способността да се смее с практически всяка сцена (изглежда, че Zalone тества линиите си в реални контексти, преди да ги вмъкне в сценарий, за да разбере дали наистина работят) : "Ако в 100-минутен филм няма поне 70 смеха, той изхвърля сценария", казаха Джино и Микеле , писателите на Zelig, които го лансираха по телевизията, в интервю за TvTalk по темата за момент.

Ето това държи във въздуха един много тънък сюжет, всичко това банално, но функционално за целта: да накара зрителя да се смее от сърце, както този, който схваща абсурда на определени парадокси, така и тези, които се ограничават до повърхностен прочит. Това, което прави Залоун толкова успешен, са неговото беззаконие , което той обръща без разлика на всичко и всеки, интелигентната употреба на политически некоректни, абсолютната липса на реторика в подиграването с расизма, равенството между половете, културната идентичност, религиозната вяра. Явно няма нищо свято за Залоне, който в Куо Вадо?разбива всички форми на уважение към земята и го прави по весел начин, избивайки малцинствата, възвисявайки доминиращата мисъл, но в същото време разкривайки нейната слабост, подигравайки се на чернокожи, евреи, хомосексуалисти (от друга страна, „сексуалните мъже“, той ги изпя точно него), за ролята на жените, за мафията, за корупцията, за обществените дела като цяло.

Чеко Залоне и "стабилната работа" в Куо Вадо? Докато от една страна възвишението на Залоне отвъд достойнствата на добре написана и много ефективна комедия на комично ниво остава немислимо (а Залоне е добре дошъл вместо цинепанетони, които твърдяха, че принуждават хората да се смеят на звука на пердене и голота на повторенията), от човек не може да разбере повече от нескромното възмущение към онези, които се редят на опашка да го видят: има филми с огромен - и абсолютно незаслужен търговски успех - и по-лошо. Разбира се, проблемът е, че смехът на Куо Вадо? те не струват 50 милиона вземания, но тук би трябвало да отворим още една глава за мащабното спонсорство, за маркетинговите операции, реализирани за неговото популяризиране, за тежестта на гигантите TaoDue, Medusa, Mediaset зад теб.

Фактът остава, че критерият за оценка на комик е дали той е забавен или не . Няма съмнение в това. И забрана за неоправдани софизми: Залоне не се връзва на политиката, неговият е обезверен и агностичен вид, по-скоро гражданското общество (и по-специално политиката) иска да сложи шапка на това, което е на всяка цена. разкри, извън същите очаквания на Залоне и режисьора Дженаро Нунзянте, страхотен феномен костюм, който сега навлезе във въображението на италианската комедия.